Cayalà, una città in costruzione in America Latina, più precisamente in Guatemala, per Pier Carlo Bontempi rappresenta un chiaro esempio di come dovrebbero essere costruite le città, le case, le chiese, gli edifici pubblici. E di come gli abitati si collochino correttamente nel paesaggio, arricchendolo di elementi costruiti.

Sono passati soltanto cinquecento anni da quando Brunelleschi costruì la cupola di Santa Maria del Fiore a Firenze. Se gli ideali di un’epoca dovessero essere giudicati in base alla sua architettura, forse i nostri ultimi settant’anni rappresentano il punto più basso mai raggiunto dal nostro Paese.

Oggi le nuove chiese somigliano ad hangar o autogrill. Pier Carlo Bontempi porta degli esempi. Uno di questi "riconoscibile". Ai fedeli l'ardua sentenza.

Cosa sarà mai questo edificio? Tenetevi forte: è la Cleveland Clinic “Lou Ruvo Center for brain Healt” di Las Vegas, progettata da Frank O. Gehry.

Molti segnali, quasi quotidiani, ci dicono che dal passato non abbiamo imparato davvero nulla. Prendiamo il centro storico di Roma e il Corviale. E capiremo subito perché.

Intervista a Salvatore Settis sul paesaggio italiano. Da lui definito "il grande malato d'Italia". E la cui salvezza dipende da noi.

Il migliore teorico del restauro di questo ultimo mezzo secolo, Paolo Marconi, se l’è portato via questo ferragosto. Il suo insegnamento e i suoi manuali del recupero del patrimonio edilizio antico, però, rimangono. Architetto, restauratore e storico dell’architettura, ha tracciato una via che può essere seguita da chi ha compreso il valore civico dei monumenti e dell’intera città storica. “Il recupero della bellezza”, così si intitola uno dei suoi preziosi libri, pubblicato nel 2005.

La tensione tra integralismo rigido e modernizzazione disordinata scuote il mondo arabo mediterraneo e l’Egitto ne ha rappresentato un esempio drammatico. Come l’Occidente anche il Medioriente islamico è attraversato dalla contrapposizione marcata tra modelli di sviluppo contrapposti: crescita o decrescita, “globale” o “locale”. E l’architettura vive in quei paesi la stessa contraddizione.