In un giorno qualunque di novembre se n’è andato René Girard. Membro dell'Académie française, trovò paradossalmente negli Stati Uniti le condizioni ideali per portare avanti un pensiero inedito, strutturato come un albero secolare piantato agli albori della civiltà. Capro espiatorio dunque, formula di nota origine biblica, che consente al pensatore francese di enucleare un atteggiamento mai mutato dall’alba dei tempi, ovvero quello del sacrificio, termine traducibile anche in epoca moderna con linciaggio, emarginazione, abiura, discriminazione.

Nel 1972 “La violenza e il sacro”, testo del filosofo e antropologo francese René Girard, cerca di andare oltre ad un’antropologia post moderna che nega un qualsiasi accesso alla verità. Facendolo ha proposto una teoria del religioso, e dunque della cultura, alternativa. Il sacro non viene rappresentato né come ricerca di senso attorno ai misteri naturali dell’universo, né come inutile superstizione dei primitivi. Bensì come...

Non so se sociologi o psicologi frequentino spesso chat lines e siti d’incontri italiani in rete. Se non lo fanno è un peccato, perché le osservazioni che permettono sono di gran momento. Attenzione in primo luogo agli orari. E alla prosa.

La civiltà comincia là dove il predellino del treno è a filo col marciapiedi. E dove i bagni sono all'altezza di uno Stato che è prima una Società. Guardate la foto dentro l'articolo e poi rileggete "Discorso sullo stato presente dei costumi degli italiani" di Leopardi. Entrambi ci dicono chi siamo.